Новости церковной жизни
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40
Четверг, 17 Мая 2007
Владимир Кара-Мурза: Сегодня в Храме Христа Спасителя в присутствии президента России подписан Акт о каноническом общении Московской патриархии и Русской православной церковью за рубежом. Их фактическое воссоединение, административное слияние обсуждаем с протоиреем Михаилом Ардовым, настоятелем храма великомученика Николая Второго. Как вы восприняли сегодняшнюю церемонию?
Михаил Ардов: Я с грустью к этому отношусь. Хотя моей грусти здесь, в нашей стране в особенности, мало кто разделяет. В зарубежной церкви, я думаю, 20-25% людей, которые против этого акта, против этого слияния. В результате этого слияния можно считать, что Русская зарубежная церковь свое существование прекратила. Собственно, она не сейчас прекратила. То, что люди сегодня видели – это не развязка, это эпилог. В Аргентине издается такая монархическая газета под названием "Наша страна". Она сейчас является неким оплотом и рупором тех людей в эмиграции, которые против этого объединения. И какой-то автор, к сожалению, я не помню какой, написал замечательные слова, что зарубежная церковь прекратила свое существование в тот момент, когда в Синоде зарубежной церкви вообще встал вопрос о том, что возможны переговоры с Московской патриархией. В этот момент – все.
Подробнее 
Суббота, 05 Мая 2007
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, возлюбленные о Христе Воскресшем, мы слышим Евангельские слова Господа: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными».
И мы поистине счастливы тем, что пребываем в ограде Истинной Христовой Церкви, как мы сами исповедуем в Символе веры: «веруем во Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь», ибо как учит священномученик Киприан епископ Карфагенский: «вне Церкви нет спасения». Мы должны быть уверены в том, что находимся в ограде Его Святой Церкви, непорочной Невесты, хранящей верность своему основателю Христу, Который стяжал Её честною Своею кровию. Св. ап. Павел учит нас: блюдите, како опасно ходите (Еф.5,15), то есть внимательно смотрите за собой, а ап. Петр говорит: трезвитесь, бодрствуйте, ибо противник ваш диавол, как лев рыкающий, ищет, кого поглотить (1 Петр.5,8). Одновременно мы должны помнить и предупреждение Господа о том, что когда Он придет второй раз судить людей, Он вряд ли найдет веру на земле (Лк.18,8).
Подробнее
Воскресенье, 01 Декабря 1996
Народ России, избавившийся от тотального рабства, рабства духовного, политического и экономического, утверждавшегося коммунистической диктатурой в течение долгих десятилетий, ныне пребывает в состоянии апатии и растерянности. Нельзя сказать, что мы жаждем вновь попасть под ярмо. Наш народ сейчас с недоверием и неприязнью относится к любой власти, государственный произвол и государственная пропаганда вызывают в лучшем случае неприятие. Отношение россиян к событиям в Чечне ясно продемонстрировало, что наши сограждане почти автоматически не приемлют государственного насилия.
Подробнее
Суббота, 01 Января 1994
Церковь поет святым иерархам тропарь, являющийся иконой и кратким изложением жития и и дел всякого пастыря, поистине посвященного на служение Господу и предавшего свою жизнь за овец: «Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением — высокая, нищетою — богатая. Моли Христа Бога спастися душам нашим». В нашу бесплодную эпоху мы увидели, что эти добродетели просияли в лице Архиепископа Авксентия Афинского, недавно почившего о Господе после более чем шестидесятилетних трудов служения Господу и Его Святой Церкви.
Его Высокопреосвященство Владыка Авксентий был каноническим архиепископом1 Афин и истинно-православных христиан Греции, то есть тех, кто остался верным преданию апостольской веры, преданной мiру однажды для всех: «О, Тимофее, предание сохрани уклоняясь скверных суесловий и прекословий лжеименного разума, о немже неции хвалящеся, о вере погрешиша». (1 Тим. 6, 20-21). Действительно, в наш век «неции» из тех, кто должны были бы хранить предание Православной Веры — епископы, митрополиты, патриархи — к несчастью «о вере погрешиша»; «но не послушаша их овцы».
Подробнее
Суббота, 01 Января 1994
2. Восхвалиша ся ненавидящии Тя посреде праздника Твоего, положиша знамения своя.
Спор о календаре является одним из самых болезненных споров, которые взволновали Церковь, потому что под видом незначительного вопроса этот спор проник в само сердце Церкви.
Праздничный календарь, употребляемый Православной Церковью, был принят на первом Вселенском Соборе и утвержден на последующих Соборах. Общее празднование праздников являет единство Церкви: «Да будут они едино, как Мы едино», — говорит Христос Своему Отцу в Первосвященнической молитве. Будучи едиными в вере и любви, в Теле и Крови Христовой, основанные Апостолами христианские Церкви были позже рассеяны по местам и различались своими праздничными календарями. Приняв юлианский календарь и вычисления александрийских астрономов, Первый Вселенский Собор зафиксировал пасхалию (способ определять дату Пасхи и все зависимые от нее подвижные праздники) и месяцеслов (календарь постоянных праздников). Главной целью Собора, выраженной в соборном послании к Египетской Церкви и в посланиях Константина Великого, было унифицировать практику Церкви и избежать того, чтобы одни постились, в то время как другие праздновали.
Подробнее
Суббота, 01 Января 1994
4. Князи погнаша мя туне, но словес Твоих убояся сердце мое.
1935 год был, как мы только что видели, славным для сторонников традиционного календаря, потому что Бог дал им каноническую иерархию. Но этот же год был обилен на искушения и страдания. Разве не назвал бы Христос Крест, который Он должен был претерпеть для спасения людей, «славным»?
Подробнее
Суббота, 01 Января 1994
7. Блажен муж, емуже есть заступление его у Тебе.
Едва угасли гонения против Церкви ИПХ Греции, как дьявол, никогда не бездействующий, вверг людей благочестивых и богобоязненных в новые искушения. К личным распрям, которые, к несчастью, нередко случались в истории, прибавились неизвестные дотоле трудности в православном мiре, и их Вл. Авксентий должен был встретить мужественно.
Некоторые епископы Синода Церкви ИПХ отделились от вл. Авксентия. Они это сделали без шума, перестав приходить на собрания Синода и заявив что «пререкаемые личности» не позволяют им участвовать в работе Синода, возглавляемого вл. Авксентием. Это были Гавриил и Акакий младший1, которые остались «акефальными», отдельными епископами.
Подробнее
Вторник, 28 Ноября 1978
В период развития ересей и расколов пред церковной властью всегда с большей или меньшей остротой становится вопрос о том, какие меры более всего целесообразно принимать в борьбе с ними и в защиту паствы от их соблазнов. В одних случаях может быть признана нужной… Подробнее
Суббота, 01 Января 1955
Мы, русские, привыкли к тому, что на Западе не знают нашей истории и представляют её в искаженном свете. МЫ знаем, что причиной тому было недоброжелательство с одной стороны и пользование недостаточным и тенденциозным материалом — с другой.
Однако редко можно встретить что-либо наполненное таким искажением истории, как статья г. Мейера-Гульчина в журнале "Die Neue Ordnung in Kirche, Staat, Gesellschaft, Kultur" (Heft a/ 1954), под заглавием: «Православие в мировой политической игре Гитлера». Статья эта является образцом того, как не надо писать истории.
Автор её претендует на то, что он раскроет читателю глаза на махинации Гитлера по использованию Православной Церкви в его политике. Он не ссылается ни на какие источники, он пишет в таком тоне, точно знает всё из первых рук. На самом деле, он мало знает, восполняет свое незнание фантазией и делает ни на чем не основанные выводы.
Подробнее
Среда, 05 Марта 1008
Епископ Амвросий
О, велие чудо! Диво блаженное! «Цвети Российского луга духовного в годину лютых гонений дивно процветшии», раздвигают сегодня над нами эти святые своды. Облако свидетелей Христовых, коих «недостоин весь мир», своею любовию изливает ныне на нас дождь благодати Небесной. «Новомученицы и исповедницы бесчислении» днесь за ны невидимо молятся Богу. Отверзем очеса сердец наших и узрим взором духовным, что здесь «святителие, царственные страстотерпцы и пастыри, монаси и мирстии, мужие, жены же и дети, добрый плод в терпении Христу принесшии», их кровьми и страданиями утверждается наша Святая Церковь во спасение душ наших! Этот священный сонм настолько велик и необъятен, что церковные святцы и мартирологи не могут вместить имена тех, кто исповедничеством и кровью прославил Бога на земле, и которых Господь прославляет ныне на Небе, в Своем Царстве. Подвиги и страдания многих из них свидетельствуют всему миру о святости и непорочности нашей Святой Российской Церкви. А кольми больше еще и тех Новомучеников, имена которых ведомы только единому Богу — они сияют на Небесах и нас, последующих их стопам, пронизывают лучами надмирной благодати Божественного Духа.
Подробнее
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40
Архив новостей
|
|
Главная страница
