Суббота, 23 Августа 2008

Интервью с Архиепископом Суздальским и Владимирским ВАЛЕНТИНОМ по поводу "лишения" его священного сана Собором РПЦ МП, 1997

На недавно состоявшемся Соборе РПЦ (Московская Патриархия) было вынесено Постановление об отлучении от Церкви Митрополита Филарета Киевского и о снятии сана с Архиепископа Суздальского и Владимирского Валентина, епископов Андриана и Иоасафа, а также священника Глеба Якунина. Редакция "Суздальского паломника" взяла интервью у Архиепископа Валентина, которое и предлагает своим читателям.

Вопрос: Ваше Высокопреосвященство, не могли бы Вы разъяснить нашим читателям свое отношение к решению последнего Собора Русской Православной Церкви о снятии с Вас сана?

Архиепископ Валентин: Для меня Московская Патриархия — организация еретическая, и мне, в общем-то, безразлично, что эти еретики на своих сборищах, то бишь "разбойничьих соборах", поднимают и решают какие-то там вопросы. Их решение касается меня настолько, насколько касалось бы решение еретиков-«нехристиан». Все это — "пустой выстрел". Я прекрасно понимаю, что именно стоит за всем этим и по чьей именно указ¬ке все это сделано. Ну да Бог им Судия.
Не снять с меня сан — это означало бы игнорировать тех, кто очень этого хотел, с кем я не пошел на соглашение, не пошел на измену Православию, на предательство его.
В истории известно немало случаев, когда еретичествующие архиереи и сильные мира сего «лишали сана» даже такие великих святых святителей, как Архиепископ Иоанн Златоуст, Свят. Афанасий, Святитель Патриарх Тихон. Кстати не так давно они боялись произнести одно только имя Патриарха Тихона как «ярого антисоветчика», а ныне канонизировали его, молятся ему. Был «лишен сана» и Митрополит Антоний Храповицкий еретиком Сергием Страгородским. Так что мне, можно сказать, даже лестно, что и я оказался в столь высоком списке.

Вопрос: Владыка, а почему бы в свою очередь и Архиерейскому Синоду Российской Православной Свободной Церкви не лишить сана еретика Алексия Ридигера? Тем более, что Вас, насколько мне известно, связывал с ним не один десяток лет дружбы т.е. Вы знаете его еще с тех пор, когда в Эстонии он был архимандритом, а Вы - монахом в Виленском монастыре.

Архиепископ Валентин: Да, я знал его на протяжении 25-ти лет. Нельзя так определенно сказать, что мы дружили, но он во многом помогал мне - и в делах реставрации храмов, и в строительстве церковных домов. Мне почему-то кажется, что он и до сего дня помнит мою "благодарность", на которую он понуждал меня. Выражалась она, эта "благодарность", и в драгоценной старинной митре и в старинных же и драгоценных панагиях, крестах, цепях, не говоря уж о ценнейших продуктах питания, которыми он якобы должен был в свою очередь снабжать иностранцев и Пюхтицкий монастырь.
А что касается снятия с него сана... Вы знаете, мои собратия и сослужители неоднократно обращались ко мне как к Председателю нашего Архиерейского Синода, именно с этим самым вопросом. И лично я считаю, что уж если и лишать сана Алексия Ридигера, то не только его одного, а и большую плеяду архиереев "посленикодимовской эры". Да дело-то в том, что, получив эти саны не по соизволению Святого Духа, а по соизволению ЦК КПСС и КГБ, они все и так уже лишены их согласно 30-му Апостольскому Правилу: "Аще который Епископ, мирских Начальников употребив, чрез них получит епископскую в Церкви власть: да будет извержен и отлучен, и все сообщающиеся с ним".

Беседовал В. Трошин.